Η Κοίμηση της Θεοτόκου δεν είναι ένα πένθιμο γεγονός, καθώς η Παναγία «μετέστη προς την ζωήν», γι' αυτό και τιμάται ο θάνατος και η ανάστασή της, αντί της γέννησής της.
Οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν ότι η Κοίμηση της Θεοτόκου εορταζόταν αρχικά στις 13 Αυγούστου, όμως αυτό άλλαξε το έτος 460 και από τότε εορτάζεται στις 15 Αυγούστου.
Για την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία ο εορτασμός περιλαμβάνει κατά πρώτο λόγο τον θάνατο και την ταφή της Παναγίας και κατά δεύτερο την ανάσταση και τη μετάστασή της στους ουρανούς.
Καθώς για το συγκεκριμένο γεγονός δεν υπάρχουν πληροφορίες από την Καινή Διαθήκη, μαθαίνουμε γι’ αυτό από τις διηγήσεις σημαντικών εκκλησιαστικών πατέρων, όπως των Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, Ιωάννη Δαμασκηνού, Διονυσίου του Αρεοπαγίτη, Γερμανού Κωνσταντινουπόλεως, Μόδεστου Ιεροσολύμων, Ανδρέα Κρήτης κ.α., όπως και από τα σχετικά τροπάρια της εκκλησιαστικής υμνολογίας. Σε αυτά τα κείμενα διασώζεται η «αρχαία και αληθεστάτη» παράδοση της Εκκλησίας αναφορικά με αυτό το Θεομητορικό γεγονός.
Οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν ότι η Κοίμηση της Θεοτόκου εορταζόταν αρχικά στις 13 Αυγούστου, όμως αυτό άλλαξε το έτος 460 και από τότε εορτάζεται στις 15 Αυγούστου.
Για την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία ο εορτασμός περιλαμβάνει κατά πρώτο λόγο τον θάνατο και την ταφή της Παναγίας και κατά δεύτερο την ανάσταση και τη μετάστασή της στους ουρανούς.
Καθώς για το συγκεκριμένο γεγονός δεν υπάρχουν πληροφορίες από την Καινή Διαθήκη, μαθαίνουμε γι’ αυτό από τις διηγήσεις σημαντικών εκκλησιαστικών πατέρων, όπως των Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, Ιωάννη Δαμασκηνού, Διονυσίου του Αρεοπαγίτη, Γερμανού Κωνσταντινουπόλεως, Μόδεστου Ιεροσολύμων, Ανδρέα Κρήτης κ.α., όπως και από τα σχετικά τροπάρια της εκκλησιαστικής υμνολογίας. Σε αυτά τα κείμενα διασώζεται η «αρχαία και αληθεστάτη» παράδοση της Εκκλησίας αναφορικά με αυτό το Θεομητορικό γεγονός.
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, η μητέρα του Ιησού Χριστού, Μαρία (η Θεοτόκος και Παναγία), πληροφορήθηκε τον επικείμενο θάνατό της από έναν άγγελο τρεις ημέρες προτού αυτός συμβεί και άρχισε να προετοιμάζεται κατάλληλα. Προσευχήθηκε στο όρος των Ελαιών και έδωσε τα υπάρχοντά της σε δύο χήρες γειτόνισσές της. Επειδή κατά την ημέρα της Κοίμησής της δεν ήταν όλοι οι Απόστολοι στα Ιεροσόλυμα, καθώς κήρυτταν «απανταχού γης», μία νεφέλη τους άρπαξε και τους έφερε κοντά της.
Η Κοίμηση της Θεοτόκου συνέβη στο σπίτι του Ευαγγελιστή Ιωάννη, στο οποίο διέμενε η μητέρα του Θεανθρώπου. Αφού της έκλεισαν τα μάτια, οι Απόστολοι μετέφεραν το νεκροκρέβατό της στον κήπο της Γεθσημανής, όπου και την έθαψαν. Κατά τη μεταφορά του λειψάνου της, φανατικοί Ιουδαίοι αποπειράθηκαν να ανατρέψουν το νεκροκρέβατό της, αλλά τυφλώθηκαν. Μόνο ένας από αυτούς κατόρθωσε να το ακουμπήσει, αλλά μια αόρατη ρομφαία του έκοψε τα χέρια.
Η Κοίμηση της Θεοτόκου συνέβη στο σπίτι του Ευαγγελιστή Ιωάννη, στο οποίο διέμενε η μητέρα του Θεανθρώπου. Αφού της έκλεισαν τα μάτια, οι Απόστολοι μετέφεραν το νεκροκρέβατό της στον κήπο της Γεθσημανής, όπου και την έθαψαν. Κατά τη μεταφορά του λειψάνου της, φανατικοί Ιουδαίοι αποπειράθηκαν να ανατρέψουν το νεκροκρέβατό της, αλλά τυφλώθηκαν. Μόνο ένας από αυτούς κατόρθωσε να το ακουμπήσει, αλλά μια αόρατη ρομφαία του έκοψε τα χέρια.
Ο μοναδικός που ήταν απών από αυτές τις εξελίξεις ήταν ο Απόστολος Θωμάς. Όταν μετά από τρεις ημέρας πήγε στον τάφο της, βρήκε μόνο τα εντάφια. Η Παναγία είχε αναστηθεί. Αυτή είναι η νίκη της ζωή απέναντι στον θάνατο, ένα γεγονός που εορτάζεται από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς.
Πάνω στον τάφο της χτίστηκε μεγαλοπρεπής ναός, που αποδίδεται στην Αγία Ελένη. Μετά την καταστροφή του, ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Μαρκιανός (450-457) με τη δεύτερη σύζυγό του Πουλχερία, έχτισαν ένα νέο ναό, ο οποίος υπάρχει μέχρι σήμερα...
Πάνω στον τάφο της χτίστηκε μεγαλοπρεπής ναός, που αποδίδεται στην Αγία Ελένη. Μετά την καταστροφή του, ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Μαρκιανός (450-457) με τη δεύτερη σύζυγό του Πουλχερία, έχτισαν ένα νέο ναό, ο οποίος υπάρχει μέχρι σήμερα...
🔎5028
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου